septiembre 10, 2013

POSTALES de BS AS: Cuestión de fe

El arribo a Luján desde cualquier punto cardinal hace ineludible la vista de la emblemática Basílica, cuya figura destaca por estilo y magnitud por sobre el resto de las construcciones de la “Capital de la Fe”. 

Se trata de un templo católico dedicado a la patrona argentina, “Nuestra Señora de Luján”, que está ubicado unos 70 kilómetros al oeste de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y fue construido entre 1887 y 1935. Su arquitectura presenta un estilo neogótico característico y resulta llamativa por sus dimensiones, ya que tiene una longitud de 104 metros, un ancho de 68,5 en el crucero y 42 en el frente. Además, tiene dos torres de 106 metros de altura, con una cruz sobre cada una.
El imponente templo se ubica en la ciudad conocida como Capital de la Fe, cuya población supera los 70 mil habitantes, según el último censo. La génesis de la basílica guarda relación con un mítico relato que sostiene que la imagen de la virgen María –que aún se conserva en el altar- fue la que eligió el sitio dónde detenerse y establecerse.
En una de sus jornadas más recordadas, el templo fue visitado por el Papa Juan Pablo II, en junio de 1982, en plena Guerra de Malvinas. En aquella oportunidad el Sumo Pontífice brindó una misa ante unas 700 mil personas.


El milagro inicial

Poco antes de 1630, un hacendado portugués residente en la actual provincia de Córdoba solicitó a un amigo suyo, marino de oficio, que le trajera de Brasil una imagen de la Concepción de María Santísima con el objeto de venerarla en una capilla que estaba construyendo en su estancia.
Su amigo cumplió el encargo con creces y le trajo dos imágenes, una que respondía al encargo y otra de la virgen con el niño Jesús dormido entre los brazos. Tras llegar al Puerto de Buenos Aires, ambas imágenes fueron colocadas en dos cajones y subidas a una carreta para continuar camino por tierra.
Al llegar a las orillas del Río Luján, los troperos detuvieron su marcha para pasar la noche en la estancia de un hacendado llamado Rosendo sin imaginar que al día siguiente no podrían mover la carreta al intentar retomar la senda. Luego de varios intentos, individualizaron la causa: al bajar una de las dos imágenes nada cambiaba; sin embargo, al descender la otra del carruaje, éste se movió sin dificultad.
Así fue que la imagen –según los relatos de la época- “eligió” dónde quedarse y la entrega tuvo que completarse solamente con la otra estatuilla. Entonces, Rosendo ordenó a un esclavo –identificado como el “negro Manuel”- y que había sido testigo del milagro, el cuidado de la imagen.
Manuel dedicó los siguientes años a venerar la figura de la virgen, manteniendo constantemente una llama encendida, y construyó una pequeña y modesta ermita con paredes de barro, techo de paja y piso de tierra donde estuvo colocada la imagen. La construcción de este primer templo finalizó en 1633.
Hacia 1671, una adinerada mujer de Buenos Aires llamada Ana de Matos se acercó al cura de la catedral, Juan de Oramas, para pedirle o comprarle la imagen. Entonces, se procuró un modesto Oratorio, junto a la casa de Matos. Al cuidado del culto fue puesto el Negro Manuel, su fiel servidor.
En 1682, Matos cedió las tierras con la condición de que la imagen estuviera perpetuamente allí. De esta forma, se convirtió oficialmente en una capilla pública y pasó al dominio de la Iglesia católica. A partir de allí, la estatuilla pasó por varios templos aunque sin abandonar la ciudad.


La construcción de la Basílica

La Basílica fue construida entre el 15 de mayo de 1887 y 1935 por los ingenieros Alfonso Flamand y Rómulo Ayerza, y los arquitectos Ulrich Courtois, Ernesto Moreau, Fleury Tronqoy, Sombrum, Trouve y Laspe. La piedra fundamental se colocó debajo del altar mayor, a cuatro metros de profundidad. La misma es blanca, originaria de Tandil y mide 1,22 metros de lado.
Su forma es la de un cubo con un hueco en el centro donde fue depositada el acta fundacional, junto con monedas de distintos metales, los retratos de los Papas Pío IX y León XIII, piedras de la Gruta de Nazareth y del Monte Calvario, de las Catacumbas de Roma, de los Santuarios de Loreto, del Pilar de Zaragoza, de Monserrat y de Lourdes, entre otras.


El interior

Detrás del altar principal, tallados en la piedra, resaltan los nombres de algunos de los fieles que realizaron donaciones para facilitar la construcción del edificio.
El 21 de noviembre de 1889, el padre Jorge María Salvaire elevó una solicitud al Arzobispo de Buenos Aires Monseñor León Federico Aneiros para emprender la pretenciosa obra. Desde allí hasta mayo de 1890, Salvaire se dedicó a realizar estudios preliminares para el desarrollo de la obra.
Una vez aprobados los planos de Ulrico Courtois y Alfonso Flamand, se iniciaron las obras el 6 de mayo de 1890. La excavación para el sostén de la estructura de la Basílica también estaba destinada para la cripta. Luego, se comenzaron a instalar los rosetones y se terminó el muro del lado Este y Sur. En el interior y en los talleres se estaba construyendo la escalera de mármol que lleva al denominado Camarín de la Virgen. En 1896, en tanto, comenzaron a instalarse los vitrales traídos de Bourdeaux.
En 1899 murió Salvaire -cuyo cuerpo fue sepultado en el Crucero Oeste de la Basílica- y fue sucedido en su cargo por el padre Brignardello. Ese mismo año, las torres de los cruceros ya habían llegado a los 30 metros de altura y se adquirieron los chapones para la parte posterior del edificio.
Las crónicas de la época detallan que para 1904 se habían construido las dos terceras partes de la obra. Simultáneamente, arribaron 14 estatuas de mármol de Carrara, destinadas al altar mayor. Finalizadas las obras del ábside, sus capillas, el camarín, el altar mayor y los dos cruceros, el 4 de diciembre de 1904 monseñor Terrero, Obispo de La Plata, inaugura las obras. En esta misma oportunidad es trasladada la Imagen de Nuestra Señora de Luján desde el Santuario de Lezica, su destino anterior, donde había permanecido desde 1763. En 1905, fue instalado el gran órgano ‘Cavaillé-Coll’ de París, el más potente de Buenos Aires, y los candelabros del altar mayor.


Las campanas

La Basílica cuenta con 16 estatuas de los apóstoles y evangelistas. Además, llegaron de Milán 13 campanas, con un peso total de casi 15 mil kilos. Entre 1922 y 1926 se levantan las dos torres completas y se coloca dentro de ellas el campanario y el carillón con los relojes eléctricos.
En 1922 fallece el padre Davani y al día siguiente asume el padre José María Gimalac, quien decide concentrarse en la construcción de la torre Este destinada al gran carrillón. Para 1924 fueron bendecidas las campanas, mientras que dos años después se terminó la colocación del armazón metálico de la torre Este y fue inaugurada.
En 1935 se da por finalizada la obra de la Basílica, teniendo lugar una serie de homenajes al padre Salvaire, a quien se le erige una estatua en la Basílica.


La visita de Juan Pablo II

Seguramente 1982 es un año bisagra en la historia de los argentinos. El epílogo de la más cruel de las dictaduras con un saldo de 30 mil desaparecidos. La guerra de Malvinas y los chicos que dejaron su vida en las islas. El mundial de España 82 donde Argentina no pudo defender su título de campeón. Y la visita de nuestro país del Papa Juan Pablo II.
El Sumo Pontífice realizó, el 28 de mayo, una visita apostólica a Gran Bretaña, que había sido acordada antes de que se desatara el conflicto bélico. Luego, y sin demasiada preparación, el Papa realizó una visita fugaz a la Argentina.
El 11 de junio, el Papa arribó a Buenos Aires y poco después de las 14 inició su viaje a Luján. En la Basílica, ante la imagen de virgen, Juan Pablo II oró por la paz y le ofreció la “Rosa de Oro” que le había traído desde Roma.
Allí, celebró la misa con los cardenales, obispos y sacerdotes presentes, ante una multitud compuesta por unas 700 mil personas. Juan Pablo II pronunció una homilía en la que exhortó a imitar a Cristo, pidió por los muertos en la guerra con Gran Bretaña y por la rápida terminación del conflicto. ©




* Publicado en Revista Metro #178 SEP 2013  

agosto 08, 2013

Realizan un relevamiento sanitario en la periferia de Lomas

Se trata de la Misión Materno-Infantil que lleva adelante el Municipio con el Hospital Gandulfo. Desde octubre fueron censadas 7 mil personas, en un trabajo puerta a puerta,  de los barrios más vulnerables social y económicamente del distrito. Y presentó el segundo informe de esta iniciativa con datos que apuntan a la generación de políticas públicas en materia sanitaria.


El Municipio de Lomas de Zamora, de forma conjunta con el Hospital Luisa C. de Gandulfo y a través de la Secretaría de Salud comunal, llevan adelante la Misión Materno-Infantil,  un trabajo de campo que se realiza en las zonas más vulnerables de la ciudad para evaluar los riesgos a los que está expuesta la población.

Desde octubre de 2012 los equipos de salud trabajan –casa por casa- para conocer la realidad sanitaria, completar esquemas de vacunación y detectar casos de riesgo.
Entre algunos de los datos presentados en el segundo informe de la misión, se informó que el 13 por ciento de las casi 7000 personas censadas, viven en condiciones de hacinamiento; que el 55 por ciento de los grupos familiares tiene trabajo estable; y que el 30 por ciento tiene baño compartido.

En ese sentido, el director general de Organización para Salud Comunitaria de Lomas, Álvaro Llambí, explicó a Aire Nativo, que se emite por Radio eLe, FM 93.30: “Las misiones son una metodología implementada en territorio. Se hace la demarcación de un territorio y se hace una recorrida casa por casa con equipos de promotoras de Salud que hacen una encuesta sanitaria, que nos sirve como una herramienta para el diagnóstico y la prevención. Comenzamos en Villa Lamadrid porque era donde más mortalidad infantil había en Lomas”.

Inicialmente, las tareas se desarrollaban en la localidad de Ingeniero Budge y, con el transcurrir del tiempo, la misión creció y el abordaje se extendió a las zonas más vulnerables de Santa Catalina, Fiorito, Casuarinas, Llavallol y El Progreso.

Además, Llambí destacó que “las promotoras de Salud generalmente viven en el barrio y fueron capacitadas en el Hospital Gandulfo. Además, son acompañadas por las enfermeras de las unidades sanitarias con las que se está trabajando en cada barrio”.

Así, se elaboró una encuesta sanitaria socio-ambiental que tiene como interés primordial detectar las zonas de alta vulnerabilidad, posibilitando la identificación de grupos con factores de riesgo social, sanitario y ambiental. Se pone énfasis en la salud de las embarazadas y los niños menores de seis años. Se tiene en cuenta, entre otros aspectos, las características de la vivienda y la exposición a factores contaminantes.


Por último, Llambí, expuso: “La idea es convocar a todas las personas pero también a todas las instituciones como escuelas, unidades sanitarias, organizaciones sociales, etcétera. De esta forma se les puede dar una proyección mayor a las unidades sanitarias, proceso que estamos construyendo”.

agosto 06, 2013

El ‘Voto Joven’ debuta en las Primarias

Medio millón de jóvenes de 16 y 17 años podrán votar en las Primarias Abiertas Simultáneas y Obligatorias. Si bien los consultados reconocen que muchos no ejercerán su voto, resaltan la importancia de este nuevo derecho.


El domingo próximo en las Primarias Abiertas Simultáneas y Obligatorias (PASO) será la primera oportunidad en la que los chicos y chicas de 16 y 17 años podrán concurrir a las urnas. También en los comicios legislativos del 27 de octubre. Si bien existe una buena recepción de este nuevo derecho por parte de muchos jóvenes, otros prefieren no participar.

Aire Nativo, que se emite por Radio eLe, FM 93.3, dialogó con jóvenes estudiantes de la Escuela Secundaria 214 “Tomás Espora” de Temperley  sobre si harán uso de la opción de votar, las capacitaciones que se les brindaron y acerca de la visión que tiene la sociedad de los jóvenes.

“Mi intención es votar en las elecciones. Creo que la intención con el voto a partir de los 16 es lograr una ampliación de derechos”, expresó presidente del Centro de Estudiantes del Tomás Espora, Lucas Villalba.

“En el centro de estudiantes se trataron dos jornadas, una en la municipalidad de Lomas con otras escuelas y otra acá en las escuelas. Se trató mucho lo que significaba votar. No hay igual tanta participación de los compañeros. Muchos prefieren esperar a que sea obligatorio”, agregó Villalba.

Por su parte, otro alumno, Germán Barrionuevo consideró que el voto joven “es una ampliación de derechos enorme y no usarla sería un desprecio”.

“Creer que la juventud no está preparada para aprovechar la ampliación de derechos es subestimar a la juventud. Muchos piensan que estamos sólo para salir y emborracharnos. Nosotros cuando se inundó La Plata estuvimos, por convicciones, ayudando a la gente”, agregó Barrionuevo.

El universo completo de los jóvenes de 16 y 17 años es 1.006.000 habitantes. De ese número, podrán incorporarse quienes hicieron la renovación del documento. A partir de allí quedaron 750 mil jóvenes, y de esos, la justicia pudo incorporar 500 mil jóvenes

agosto 03, 2013

Cruces por la ordenanza de recolección de residuos en Lanús

Con 13 votos a favor y 11 en contra, el Concejo Deliberante lanusense aprobó el llamado a licitación por la recolección de residuos y el servicio de barrido y limpieza. El oficialismo contó con el apoyo del massimo para sumar 13 votos.


El Concejo Deliberante de Lanús aprobó el llamado a licitación por la recolección de residuos y el servicio de barrido y limpieza. Ambos expedientes fueron aprobados con 13 votos a favor y 11 en contra. Se generó un arduo debate entre el oficialismo y la oposición.

En diálogo con el programa Aire Nativo, que se emite por Radio eLe FM 93.3, el actual jefe de bloque del Frente para la Victoria en Lanús y precandidato a primer concejal por el FpV, Héctor Montero, sostuvo: “Evidentemente enmarcado en este año electoral y la cercanía de las elecciones, la oposición intentó utilizar al Concejo Deliberante como tribuna. Ofrecieron críticas en muchos casos sin fundamentos y por suerte tuvimos la posibilidad de que algunos concejales comprendieron la situación y pudimos aprobar los proyectos”.

En medio de las quejas opositoras por la falta de pliegos para el llamado a licitación, los expedientes fueron aprobados con el acompañamiento del massismo.

“A lo largo de estos años que estuvimos compartiendo comisiones y debatiendo, éstos concejales son los que están más próximos fundamentalmente porque analizan los expedientes y actúan en consecuencia. Si hubiera salido negativa, en pocos días en Lanús podríamos no tener recolección de residuos”, sostuvo Montero.

Los expedientes plantean “el servicio público de barrido y limpieza de 1718 cuadras y el servicio complementario de barrido y limpieza de espacios verdes". Los bloques que votaron en contra fueron el Frente Progresista, Coalición Cívica-UCR, UCR, PRO, Frente Renovador 17 de Octubre y Frente Peronista 5 de Diciembre.

Por su parte, el concejal por el PRO Jorge Schiavone manifestó: “Venimos desde 2008 rechazando el llamado a licitación sin ver los pliegos. El oficialismo interpreta una ordenanza donde el Ejecutivo puede no mandar los pliegos al Concejo Deliberante”.

“Lo llamativo de esto fue la posición del massismo. Se dicen opositores al actual gobierno y votaron a favor”, lamentó Schiavone.

enero 15, 2013

Cuestionamientos a la Justicia tras la liberación de Daniel Lagostena


Organizaciones de género y funcionarios del Poder Ejecutivo local y Legislativo provincial cuestionaron la decisión de liberar al único acusado por el crimen de Érica Soriano. “A veces se dictaminan sentencias que no tienen nada que ver con las políticas que el Estado viene tomando (en materia de género) y terminan siendo regresivas", evaluó la diputada Karina Nazabal.

Organizaciones sociales y funcionarios del Poder Ejecutivo y Legislativo cuestionaron la decisión de la Justicia de liberar a Daniel Lagostena, único acusado por la desaparición de Érica Soriano. La Sala III de la Cámara de Apelaciones de los Tribunales de Lomas de Zamora, integrada por los jueces Tomás Alberto Bravo y Jorge Tristán Rodríguez, consideró que “por falta de pruebas” Lagostena debía ser liberado.

Organizaciones sociales locales se convocaron la semana pasada en la Plaza Belgrano de Lanús para repudiar la decisión de la Cámara que ordenó la liberación de Lagostena, único acusado de la desaparición de Erica Soriano, quien, embarazada de dos meses y medio, fue vista por última vez en su casa de Lanús en 2010.

Es que la Sala III de la Cámara, integrada por los jueces Tomás Alberto Bravo y Jorge Tristán Rodríguez, consideró que "no hay pruebas como para demostrar la muerte de Érica y mucho menos que la autoría sea de Lagostena", según explicó el defensor del único sospechoso.

La libertad de Lagostena fue ordenada a 48 horas de que el juez de Garantías 8 de Lomas de Zamora, Gabriel Vitale, a cargo de la causa, rechazara un pedido de excarcelación y volviera a dictar la prisión preventiva para el imputado por los delitos de "homicidio simple y aborto en concurso ideal, en el contexto de violencia familiar".

El descontento de militantes de género y funcionarios de los Poderes Ejecutivo y Legislativo no tardó en manifestarse.

La subsecretaria de Políticas Sociales del Municipio de Lanús, Mariela Fernández, dijo: “La liberación de Lagostena nos genera un cuestionamiento a la Justicia, es la continuidad de lo actuado en el caso Marita Verón. Un fiscal y un juez de garantías, con conciencia de género, entendieron que Lagostena debía esperar sentencia en prisión preventiva, pero en menos de 24 horas la Cámara de Apelaciones III de Lomas de Zamora tomó la determinación de dejarlo en libertad, atentando contra la Ley de Género 26.485”, sostuvo.

Por su parte, la diputada provincial oficialista Karina Nazabal -en diálogo con Info Región- apoyó: “La autonomía de los poderes está bien y que cuiden su independencia, pero a veces dictaminan sentencias y toman posiciones que no tienen nada que ver con las políticas que el Estado viene tomando en los últimos años y terminan siendo decisiones absolutamente regresivas y conservadoras”. Y graficó: “No puede ser que si te toca un juez tu causa avance y si te toca otro, no”.

Además, Nazabal consideró que “en el caso de Lagostena se había avanzado y estaba preso” hasta que “un juez lo liberó porque no aparece el cuerpo”, y refrendó: “Con ese criterio no se podría haber juzgado ningún caso de lesa humanidad en Argentina, ni ningún país del mundo. Es un retroceso muy importante en el caso de Érica Soriano”, valoró.

En tanto, relacionó el fallo de la Cámara lomense con el repudiado fallo de la Justicia tucumana en el caso de María de los Ángeles “Marita” Verón. “La construcción de la Justicia tiene que ser autónoma pero también responder a lo que todo el pueblo considera justo. No puede ser que una persona dictamine justicia en función de lo que cree”, definió.

Asimismo, la mamá de Érica, María Esther Romero, dijo: “Yo solo espero justicia, no puedo hacer otra cosa por mi hija que honrar su memoria sin descansar un solo día. Ella tuvo una vida y se la quitaron, voy a seguir adelante por mantener vivo su recuerdo, para que no haya más víctimas de violencia familiar y para que esos crímenes no queden impunes”, reclamó.

Las organizaciones de género, partidos políticos y asociaciones civiles que participaron del repudio frente a la estación de Lanús elaboraron un documento en que manifiestan “preocupación por los graves obstáculos en el acceso a la Justicia que plantea la falta de formación en violencia de género de algunos actores del Poder Judicial. La decisión del Poder Judicial lomense se suma al reciente fallo de la Justicia tucumana, que absolvió a todos los implicados en la causa Marita Verón, y que va a contramano de los avances que la sociedad argentina viene realizando en pos de un cambio cultural para la igualdad y equidad de género”. Al respecto, Nazabal destacó que existe “un desfasaje”.

Erica Soriano, de 30 años y embarazada de dos meses y medio, fue vista por última vez el 20 de agosto de 2010 en su casa de Lanús, cuando según el acusado, salió hacia Villa Adelina, para visitar a su madre. La hipótesis de la acusación es que en realidad Lagostena asesinó a su mujer por una crisis de pareja y ocultó su cuerpo quemándolo o bien arrojándolo a algún lugar, con complicidad de algún allegado.

Enlace:
http://www.inforegion.com.ar/noticia/21238/cuestionamientos-a-la-justicia-tras-la-liberacion-de-daniel-lagostena


diciembre 18, 2012

Revista El Cruce de Noviembre


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Revista El Cruce - Noviembre 2012

Revista El Cruce de Julio




Revista El Cruce - Julio 2012

Del Conurbano y las comunidades originarias


Una organización no gubernamental bonaerense realiza desde 2007 campañas solidarias para reunir alimentos, medicamentos y herramientas que luego llevan a comunidades wichís y chorotes que habitan en territorio salteño. En la última visita llevaron palas, hachas y machetes para intentar “fomentar emprendimientos” autóctonos.

La asociación civil “Respuesta Social y Solidaria” lanzó su campaña 2012/13 destinada a recolectar alimentos, medicamentos e insumos para comunidades wichís y chorotes del Noroeste argentino. El objetivo, aseguraron, es que las comunidades originarias “puedan tener un vivir digno, respetando las diversidades”.

La entidad bonaerense sin fines de lucro continúa viajando cada año –en época invernal- hacia la provincia de Salta, en las cercanías de Tartagal, donde habitan decenas de comunidades originarias con severas dificultades para acceder a condiciones de vida dignas y que padecen limitaciones para su modo de subsistencia tradicional (como recolectores o cazadores) provocado por la degradación del medio ambiente.

Por eso, los integrantes de la ONG, además de acercar alimentos y medicinas para resolver las principales urgencias, se encuentran “tratando de fomentar emprendimientos” entre los wichís para favorecer el desarrollo de una economía sustentable.

“El año pasado llevamos palas, machetes, hachas y carretillas que les vienen bien porque pueden hacer carbón, ladrillos de adobe y zanjas. Este año pusimos un lavatorio en la puerta de cada casa, que son 130”, contó a este medio Víctor Padula, uno de los impulsores de la iniciativa.

En los comienzos, en 2007, el vínculo solidario se fortaleció con la comunidad wichí de Pozo de Tigre, donde viven unas 500 personas. En la actualidad, también brindan asistencia a los wichís de ‘Kilómetro Dos’ y ‘Cañares Altos’ (220 y 130 habitantes, respectivamente) y a la comunidad chorote de La bolsa (130).

Desde Respuesta Social y Solidaria apuntan, sobre todo, a “cubrir sus necesidades básicas”, pero también a “planificar micro emprendimientos”” y “desarrollar campañas de concientización y promoción de la solidaridad”.

Los viajes se realizan durante las vacaciones de invierno, cuando los miembros de la ONG –en su mayoría docentes y profesionales- pueden viajar hacia Salta y el clima del noroeste permite el ingreso desde las rutas a las comunidades, dado que durante el verano es época de lluvias y los caminos no son transitables.

Al respecto, Padula narró cómo es una travesía desde el Conurbano bonaerense hasta el límite entre Argentina, Bolivia y Paraguay: “Vamos de Buenos Aires a Tartagal, parando en el medio porque son 1700 kilómetros. En Tartagal están todos los contactos hechos previamente con Gendarmería donde llegan los camiones y algunas cosas donadas. Gendarmería nos da el apoyo con algunos camiones, igual que la municipalidad de Santa Victoria Este, y nosotros contratamos un semi para hacer 200 kilómetros tremendos por tierra”, comentó.

En tanto, desde la organización aclaran que no están “organizados por política ni religión” y definieron: “Estamos abiertos a todos los credos e ideologías políticas”.

Por su parte, Padula resumió cómo se dan las relaciones en cada uno de los viajes o interacciones: “El vínculo es de hermanos. Ellos nos dicen Kalyi que significa amigo en wichí y no le dicen así a cualquiera. Si no te conocen o aprecian dicen paisano. Nosotros compartimos muchas cosas”, destacó.

Los interesados en participar de la colecta solidaria deben comunicarse con los organizadores a través de la página de Internet (www.kalayi.com.ar) o del usuario de la red social Facebook: Kalayi Respuesta. Por último, Padula celebró que cada año se suman más integrantes, todos del Conurbano bonaerense, con la intención de sumarse y colaborar con las comunidades originarias.

El listado de donaciones publicado por la ONG es amplio e incluye alimentos no perecederos (“con cartitas para los chicos”), medicamentos -sobre todo anti diarreicos, antigripales, antifebriles, antiespasmódicos, gasas, apósitos, desinfectantes, algodón, vendas, desinfectantes y repelente- utensilios de cocina, vajilla, fósforos, velas, linternas a dínamo, ropa, mantas, almohadas, colchones, juguetes, útiles escolares y materiales para la construcción en desuso como inodoros, bidet, chapas, cocinas y cerámicos.

* Nota correspondiente a la publicación del día 07 de Diciembre de 2012
Enlace y galería de fotos:
http://inforegion.com.ar/noticia/14059/del-conurbano-a-las-comunidades-originarias-solidaridad

diciembre 17, 2012

Revista El Cruce Agosto 2011



Revista El Cruce - Octubre 2011

agosto 28, 2012

Roles peligrosos, una violencia aprendida

INFORME ESPECIAL | LA RAÍZ CULTURAL EN LAS AGRESIONES DE GÉNERO

Los especialistas aseguran que la violencia de género tiene relación con el sistema patriarcal que aún rige en la sociedad y que diferencia entre mujeres “débiles”, que se mueven en ámbitos privados, y hombres “fuertes”, protagonistas de lo público. Hoy, en plena equiparación de derechos, la tensión muchas veces deriva en agresión.


En las últimas semanas, escenas trágicas de violencia de género inundaron las pantallas de televisión; mientras que informes de organizaciones especializadas dieron cuenta del aumento en la cantidad de mujeres golpeadas, abusadas, torturadas y asesinadas por sus parejas. De hecho, las denuncias por estos casos en la provincia de Buenos Aires aumentaron un 20 por ciento interanual, en tanto que se registraron 119 femicidios en Argentina durante el primer semestre del año.

En este contexto, la sociedad argentina reavivó el postergado debate en torno a cómo abordar una problemática cada vez más visible y aterradora. ¿Qué características tiene un pueblo en el que tantos varones ejercen violencia contra sus cónyuges? ¿Por qué muchos medios continúan tildando de ‘pasionales’ a estos crímenes que de pasión nada tienen?

Los especialistas señalan que la sociedad patriarcal (o machista) establece diferencias profundas entre el rol del varón y el de la mujer, asignando a ellas las tareas del hogar, del cuidado de los hijos y acotando su desempeño al ámbito privado; mientras que a ellos les adjudica posturas lejanas a la sensibilidad, enfatizando sus tareas en el ámbito de lo público, como proveedores de dinero y al mando de los cargos públicos.

Estos “mandatos” calan tan profundo, que incluso han establecido en muchas generaciones de mujeres una disposición a “aguantar” gritos y hasta golpes por parte de sus maridos porque “eran buenos al llevar dinero a casa”.

Lo cierto es que los avances de las mujeres en el mundo laboral, político e intelectual conllevaron a un incremento en los niveles de autonomía femeninos, que produjeron un equiparamiento con el varón pero, como contrapartida, empeoraron el panorama: los estereotipos más estructurados, machistas y conservadores se vieron en jaque, por lo que en muchas ocasiones las tensiones se exponen de la peor manera, a través de violencias de género físicas o psicológicas, tanto en el hogar como en el ámbito laboral.

Construyendo al machismo desde casa. “Desde el momento en que se sabe el sexo de la criatura, culturalmente ya hay una idea sobre cómo debe ser un varón y cómo una mujer. Esta diferencia de roles ligada al sexo no permite una completud del ser humano y asigna diferente poder, dándole más a los varones que a las mujeres”, explicó en diálogo con Info Región María Eva Sanz, presidenta de la Asociación Mutual Grupo Buenos Ayres, una organización que lucha contra la violencia doméstica y tiene sede en Lomas de Zamora.

En sintonía avanzó la psicóloga Cristina Oroño, consultora del Consejo Nacional de las Mujeres (CNM), al sostener: “Hay diferentes instituciones con las cuales se va socializando a niñas y niños, tanto desde la familia, cuando las nenas tienen que jugar con muñecas y los varones con pelotas, como desde las escuelas, la Iglesia, la Salud, la Justicia o las Fuerzas de Seguridad”.

Según señalaron las especialistas, desde los primeros juegos en el hogar se van definiendo posiciones que luego cada niño o niña incorporará y aplicará durante su vida.

“Desde el momento en que se sabe el sexo de una persona, el ideario que tenemos los hombres y mujeres de nuestro territorio va marcándole a varones y mujeres cómo deben ser y comportarse, qué cosas deben querer y qué no y se van marcando los estereotipos de género”, amplió Sanz.

Por su parte, Oroño aportó que “históricamente, las mujeres quedaron ligadas a la reproducción biológica y social en el espacio privado y doméstico”, mientras que “al hombre se le adjudicó el espacio público, el de proveedor y el de ocupar espacios políticos y públicos en general”, lo cual redunda en “una superioridad por el sólo hecho de nacer varón y de inferioridad por el sólo hecho de nacer mujer”.

Éstas condiciones desencadenan en violencia al “entrar en tensión el avance de las mujeres en el espacio público” -ya sea en ámbitos comunitarios o de empleo- dado que “les va dando una mayor autonomía” que interpela la palabra del varón. “La pone en cuestión en vez de aceptarla sumisamente. Y en personalidades que son muy rígidas parecería que atenta contra la masculinidad de algunos, y la manera de ‘resolverlo’ es a través de la violencia”, apuntó la referente del CNM.

La violencia (oculta) que siempre existió. La psicóloga social especializada en adicciones y violencias Ana María Micozzi sostuvo que en la actualidad el vínculo entre hombres y mujeres “es diferente” porque son ambos los que salen a lo público. “Antes había mucha violencia también, aunque estaba dentro de los parámetros normales que un marido llegara a la casa y tuviera que estar todo ordenado y limpio y con una actitud de poder, por ser quien aportaba el dinero”, indicó.

Asimismo, Micozzi -que pronto comenzará a desempeñarse en la ONG Prevenir, dedicada a auxiliar en casos de violencia de género- subrayó que el machismo no está instalado solamente en los cerebros masculinos. “Hay casos en los que una mujer se logra separar del marido y su propia madre la cuestiona por ejemplo al preguntarle ‘¿a qué psicóloga vas?’. Las mujeres de otras generaciones tienen sus psiquis atravesadas con la idea de que hay que aguantar los gritos e insultos de la pareja, porque él es bueno y trae la plata a casa. Esto es muy pesado para estas generaciones”, resaltó.

Con ella coincidió Oroño: “Las mujeres estamos socializadas para quedarnos en la casa y cuidar a los hijos, con una concepción del amor con cierta admiración y altruismo, que inhibe la capacidad de expresar su enojo y disgusto, lo cual hace que muchas sigan en esos vínculos con maltratadores”.

A su vez, la presidenta de Grupo Buenos Ayres consideró que “hay riesgos de violencia cuando tanto el varón como la mujer adhieren en un 100 por ciento a estos estereotipos” y postuló que “a mayor adhesión a los mandatos, mayor riesgo de violencia doméstica”.

“Si ambos se van corriendo de esos estereotipos, hay menos posibilidad de que ocurra”, indicó y puntualizó que “el varón aprende a dominar porque el estereotipo tiene que ver con ser controlador, dominante y exitoso”, mientras que “la mujer, por oposición, todo lo contrario” ya que “si el hombre es independiente, tiene que ser dependiente; si él es firme, ella flexible”.

Como intento de superación, planteó: “Tenemos que demostrar que el hombre siente y que la mujer puede tener desarrollo intelectual”. Micozzi coincidió: “A una nena se la estructura de chica, desde los regalos y juegos, a que puede cocinar, cuidar bebés y planchar. Actualmente, hay que reconocer que las nenas pueden jugar al fútbol, ir a taekwondo o pintar; y que obviamente los varones también pueden ir a un taller de arte. Tanto varones como mujeres pueden disfrutar y desarrollar la misma actividad, pero hay que darles su lugar”, sintetizó.

Cada vez más casos. Desde Bahía Blanca, las brutales imágenes de un hombre golpeando a su pareja por encima de la cerca y en presencia de su pequeña hija conmovieron al país y llamaron a reflexionar sobre una problemática que, año tras año, se cobra cientos de víctimas. Con pocas horas de diferencia, surgió la noticia de que en Avellaneda otro varón había picaneado durante horas a su ex novia en su cumpleaños.

El Ministerio de Desarrollo Social de la provincia de Buenos Aires informó que durante el primer semestre del año se registraron 641 llamados a la línea gratuita de asistencia a las víctimas de violencia familiar 0800-666-5065, lo que representó un 15 por ciento más en relación al mismo período del año pasado. La mayor cantidad de llamadas provienen del Gran Buenos Aires.

El informe, que fue elaborado por la Dirección de Políticas de Género, que depende de la Subsecretaría de Políticas Sociales, reflejó que la franja con mayor cantidad de denuncias es la que va de los 31 a los 40 años, con el 30,6 por ciento del total, seguida por la de 50 años en adelante (24,75%) y por la de 20 a 30 años (24,50%). El 20% restante corresponde a denuncias realizadas por mujeres de entre 41 y 50 años.

Las especialistas, sin embargo, coincidieron en que “no es que haya necesariamente más casos” sino que “se denuncia más”, en parte por la mayor cantidad de herramientas de contención disponibles tanto en comisarías como en juzgados.

No obstante, según el relevamiento realizado por el Observatorio de Femicidios en Argentina, coordinado por la Casa del Encuentro, en el primer semestre de 2012 hubo 119 homicidios de mujeres por violencia de género, lo que representa que cuatro mujeres fueron asesinadas cada seis días. Además, en siete de cada diez casos, el presunto agresor resultó el marido o ex pareja de la víctima.

Cómo asisten los organismos. En diálogo con este medio, Patricia Malvina Amarilla, autoridad en la Comisaría de la Mujer y la Familia de Almirante Brown, comentó cómo se desempeñan ante el arribo de una denunciante. “Los primero que se hace es orientar a la mujer porque normalmente denuncian situaciones de muchos años y no saben si empezar por el último episodio o con las primeras cosas que pasaron. Se las deriva al centro multidisciplinario, donde los profesionales las orientan, asisten y les comentan las herramientas”, señaló.

A su vez, informó que en “casos graves” en los que “no pueden o quieren retornar a su casa, se les recomienda quedarse en la casa de algún pariente o amiga de confianza, del cual se asientan los datos para que su pareja no pueda denunciar algún supuesto abandono de hogar que la perjudique después”. Además, realizan un seguimiento telefónico o con visitas al domicilio para seguir el caso.

“Siempre recomendamos a las mujeres que estén con otras personas para compartir las experiencias y desnaturalizar el maltrato, salir del aislamiento. También hay recursos legales como la denuncia porque cuando interviene la Justicia pone medidas de protección”, agregó la referente del CNM.


*Publicado en la edición impresa del diario InfoRegión del 25 de agosto de 2012.
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